贏得高考唯一的辦法，就是看透它

圖《天才槍手》

高考，是一次粗暴的大規(guī)模量化考核。

很多人抱怨它的粗暴，但卻忽視了另一個(gè)定語(yǔ)：“一次”。

(資料圖片)

它只決定了此時(shí)此刻，在哪里劃定新的起跑線。而決定這條跑道長(zhǎng)度、方向和目的地的最大變量，其實(shí)還是個(gè)體本身。

量化可以營(yíng)造“公平性幻相”，所以作為社會(huì)選拔和分流的宏觀政策而言，量化是常見(jiàn)手段，我們也必須得接受。

但對(duì)于個(gè)體而言，量化也只會(huì)劃定一個(gè)大致的區(qū)域、范圍，其中還是有海量的選擇（比如志愿填報(bào)）。

在這個(gè)抉擇區(qū)間內(nèi)，量化數(shù)據(jù)就沒(méi)有太大意義，更多要參考質(zhì)性部分，這就牽扯到考生的自我認(rèn)知，家長(zhǎng)對(duì)孩子的觀察和了解，還要結(jié)合對(duì)教育、社會(huì)、制度、文化的認(rèn)知和判斷。

如果這個(gè)時(shí)候，家長(zhǎng)對(duì)孩子的判斷，也只剩下成績(jī)這么一個(gè)量化數(shù)字，家長(zhǎng)自身對(duì)社會(huì)和未來(lái)的認(rèn)知，還困在茅檐低小的固有認(rèn)知框架里，那還不如省省心，放手讓孩子自己做決定。

雖有風(fēng)險(xiǎn)，但至少激活了孩子的主體性，從某種程度上，主體性是一切元能力的發(fā)源地，越早激活，受益越多。

還是希望更多的家長(zhǎng)，在做父母的時(shí)候不要代入項(xiàng)目經(jīng)理的角色，把自己當(dāng)做生命去經(jīng)營(yíng)，把孩子當(dāng)做生命去相處，去愛(ài)。

要相信一個(gè)被充分尊重和愛(ài)的生命，會(huì)有無(wú)限可能。

圖：紀(jì)錄片《高考》

高考，是一種呈現(xiàn)公平的儀式。

儀式，是一種人類社會(huì)通常會(huì)采用的手段，來(lái)減緩橫亙?cè)跓o(wú)能與欲望之間的張力。

通過(guò)儀式，人類生存的世界和想象的世界借助于一種象征形式而融合起來(lái)，變成了同一個(gè)世界。儀式，本質(zhì)上是服務(wù)于人類的感受和意識(shí)的。

高考就是呈現(xiàn)公平的儀式，所以制造的并不是公平，而是公平的感受而已。

在大逃殺或生存類影視作品中，為了使得少數(shù)人“勝利”，多數(shù)人“失敗”的結(jié)果顯得公平合理，令人信服，總要有一套貌似嚴(yán)謹(jǐn)公正的規(guī)則和程序作基礎(chǔ)，接下來(lái)的故事，才能得以進(jìn)行。

比如《魷魚游戲》，即便是用拔河、彈珠和跳房子這樣的兒戲決定生死，也會(huì)因那套一絲不茍而執(zhí)行的規(guī)則，營(yíng)造出騰騰的肅殺氣氛。

圖：《魷魚游戲》

而現(xiàn)實(shí)中，上千萬(wàn)的未成年人需要在兩天內(nèi)完成“分流”，那么需要遵循的程序一定更為神圣漫長(zhǎng)。

不僅要不停烘托造勢(shì)，努力制造公正性和嚴(yán)密性的集體幻覺(jué)，還需要把這套儀式延續(xù)得足夠久，足夠漫長(zhǎng)，足夠令人沉浸，才能通過(guò)“付出總有回報(bào)”的因果關(guān)聯(lián)，給個(gè)體自由意志留出些許空間，讓“吃得苦中苦，方為人上人”、“天道酬勤”等維系秩序的價(jià)值觀得以被多數(shù)人認(rèn)同。

如果領(lǐng)悟到高考——這場(chǎng)影響了人生前二十年的重大事件——不過(guò)是一場(chǎng)大型儀式，那就努力做這場(chǎng)盛大儀式中的清醒者吧。

雖然確實(shí)無(wú)處逃遁，雖然必須竭盡全力，但同時(shí)，也可以在內(nèi)心與它保持審慎的距離。

境由心造，只要你看透這一點(diǎn)，它就只是一場(chǎng)針對(duì)群體的盛大儀式而已，尤其在當(dāng)下，它對(duì)個(gè)體命運(yùn)影響甚微，并不參與你真實(shí)自我的塑造。

因?yàn)槿ツ睦锷洗髮W(xué)固然重要，但如何度過(guò)接下來(lái)的時(shí)光，顯然更加重要。

圖：《后翼?xiàng)壉?/i>